扩写<<世说新语>>的＜期行＞和＜乘船＞

本文记述陈元方与来客的对话。表现了陈元方的聪慧，懂得为人之道，明白事理、落落大方。告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友。
陈太丘的朋友却是个无信,无礼的人，但好在他知错就改。"知错能改,善莫大焉"
如果让我说他们几个人物我最佩服谁，无疑，一定是那个七岁的孩子，他可以把道理耐心的告诉一个比他大很多岁的大人，并且可以让上那个那个大人认识到自己的错误，使他深感惭愧，并主动向那个七岁的孩子赔礼道歉，所以我最佩服那个叫方元的，年仅七岁的孩子。请大家想一想，一个那么小的孩子，就如此能言善辩，可能在做的大家有时候还不如这个七岁的孩子，那么小，就能使一个大人认识到自己的错误，那拿到不应该向他好好的学习一番吗？如果是你们，你们会比他做得好吗？可能在座最小的也都十来岁了吧，但是，你们觉的，平时的处事能力，有他做得好吗？这是我自己的看法，不是大家是什么看法？
阁下的问题太过于笼统，不可能给出一个准确的答案。
我是专门研究《世说新语》的，你可以参考我的博客或者百度知道里我回答过的问题。
这里仅提供一个方面的回答供打开思路，如果需要更具体的回答，可以通过追问让我追答。
德行第一之十三、急不相弃
（原文）华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
（译）华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：“幸好船还宽敞，有什么可为难的。”一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：“刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。”于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华、王二人的优劣。
王朗开始虽乐于助人，但在危难时，却言而无信，背信弃义；而华歆当初就审慎地决择是否帮助别人，一但决定帮助，就坚守诺言、不离不弃，其人品高下，不言而喻。在当今的社会中，有些人将仁义道德挂在嘴边，但往往因受不了利益的诱惑，做出违法乱纪的事情 ；而有些人，平日虽默默无闻，但能始终坚持自己的理想和目标，这才是我们应该效仿与学习的对象。
王朗表面上大方，实际上是在不涉及自